木木：木有书读

一.《读品2007》 江苏人民出版社出版。

一本纯书评的书，写作者是一群来自不同学术领域的年轻人，喜欢读书，喜欢思考，并有着良好的文字功底，他们把自己这一年来最满意的书评结集成册，一为分享，一为纪念。我尚未读过此书，主编梁捷说，快了，就这几天要上架了。基于《读品2006》的良好口碑，用汪丁丁的话说，确实很够品味，所以，《读品2007》是值得期待的，套句时髦点的话说，也是一帮青年学子献给祖国啊母亲最好的生日礼物。

二．《太湖记》 上海远东出版社，2008年2月出版。作者，陶文瑜。定价：25元。

曾有网友好几次通过博客留言，说我写的东西像“我们苏州的陶文瑜”。前日路过一家书店，正好看到此书，翻了翻，满心欢喜，便买了回来，想细加研究一下我写的东西到底哪里像他呢？连夜读完后发现，除了向他学习外，实在不该有其他想法。

虽叫《太湖记》，但书中的内容却没有一篇是写太湖的，写的都是苏州的人，苏州的吃，苏州的风俗，苏州的园林和名胜，等等。陶文瑜自己的解释是，苏州就在太湖边上，太湖和苏州是一个整体，写苏州其实就是写太湖。这叫什么逻辑呢？散文的逻辑，想怎么写就怎么写。所以，这是一本彻头彻尾的有鲜明陶氏风格的散文集子，写节令说的是吃，写吃，讲的是人，写人，常常是寥寥数语，却很形象、生动，风趣。陶文瑜文字的风趣，不是夸张的那种，自然又轻松，你觉得好玩，却未必一定会笑出来，这是需要一点功力的。

国庆长假，总有人想去苏州玩玩，不妨在旅行包里放一本《太湖记》。毕飞宇说，要想了解一个城市，从一个作家入门，怎么说也是一个节俭而又有效的好办法。陶文瑜就是“我们苏州”的一座门。

三．《十批判书》 郭沫若著，中国华侨出版社，2008年2月出版。定价：36元。

如果说《太湖记》适合随便读读，旅行中读，吃饭的时候读，马桶上读，都可以，那么，《十批评书》就应该安静下来正儿八经地读了，这是郭沫若最重要的学术著作之一，研究的对象是中国先秦思想史，从孔子一路批到吕不韦，其中第一篇是郭沫若对其古代研究的自我批判。

之所以推荐这本书，是因为前天晚上上海电视台“人文艺术”频道有一个节目，讲郭沫若和他日本妻子安娜的爱情。一位女性朋友看完之后，打电话给我，劈头盖脸地把郭沫若连同天下男人一通大骂。我劝她不要这样激动，若是在那个年代，若是你也遇到了郭沫若，没准也会爱上他。而后，凭着多年来对郭沫若的业余研究，我告诉了她一个真实的郭沫若，听完之后，她说，哎，你说的好象有点道理哦。岂止有点道理？我什么时候不是很有道理？！

郭沫若究竟是怎样一个人呢？在女人看来，他是一个男人；在政治家看来，他是一个文人；在文人看来，他是一个政治家。作为文人，郭沫若著作等身，今天的学者、作家，能与他比肩的，似乎一个也找不到。其中《十批判书》就是他在学术方面的代表作。作为一名政治家、当官的，郭沫若两袖清风，从没听说过，他有以权谋私，或其他伤天害理的劣迹。一个儿子被人打死，一个儿子自杀，自己身居高位却没有为他们做点什么，只能暗自伤心成疾，试问今日之中国，哪有这样的官员？！有好多人说郭沫若没有人性，人性难道就是老子当官，儿子当太子吗？！

郭沫若确实写过不少今日看来“肉麻”的政治诗，并在很多时候表现的有点“迎风而倒”，这也是很多人对他不屑的原因。然而，如果我们多站在那个年代想一想，有几个文人不是这样的呢？文革结束后，郭沫若住进医院，每天都有很多文化人去看望他，这些文化人因为命长，活到了可以反思的年代，并因为敢于说真话，而赢得了只有知识分子才能享受的荣誉和尊重。郭沫若没等到那么一天，1978年就去世了，巴金发表悼文《永远向他学习——悼念郭沫若同志》。学习郭沫若同志什么呢？他难道没读过郭沫若的那些政治诗？他难道不知道郭沫若的政治人格？巴金的文章后来收入了他那本著名的《讲真话的书》，永远向郭沫若学习，就是他的真话。当然，我也不是说郭沫若有多好，而是实在找不到比他更好的，每个人都活在无耻之中。

至于作为男人的郭沫若，字写的不错，诗写的也很有激情，论学问也有几刷子，还特有个性，连老蒋都敢骂。说长相，也还可以，至少比郭敬明强吧？所以啊，怎能不叫那个年代的少女们为之抓狂呢？

据说毛泽-东曾经读过四五遍《十批判书》，而后写了一首诗，说这本书不好，“百代多行秦政治，十批不是好文章。”害的郭沫若神经紧张，想把书“烧掉”，最后毛泽-东又把他保护了起来。毛泽-东为什么说这本书不好还要读四五遍呢？我也不知道。那就带着好奇，读它一次吧。