木木：木有书读

倚窗思郎的潘金莲

《吴侬软语和侬本多情》一文的最后提到“你侬十日春光弗曾着子奴一个肉①。”这里“侬”的本意是 “人”的意思。“你侬”作为一个词，就是“你”，这句话里的“奴”是“我”。（①不同版本的《山歌·风》里，这句话内容有一些区别，大概意思就是把自己的情人比喻作风，来无形迹去无踪。）

网友孤旅西宾和此去经年，提到了元代著名书法家赵孟頫的夫人管道升写的“你侬我侬，忒煞情多”，这里的“你侬”和上面一样，也是“你”的意思。

管道升的那首“你侬我侬”（有一说法叫《我侬词》，不知究竟），蛮有名的。据说当年赵孟頫想纳妾，管道升便写了这么一个东西，赵孟頫看后非常感动，便放弃了纳妾。类似的事情在中国古代好象还是比较多的，才女，确实不一样。“你侬我侬”内容如下：

你侬我侬，忒煞多情，情多处热似火。
把一块泥，捻一个你，塑一个我。
将咱们两个一齐打破，用水调和。
再捏一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我。
与你生同一个衾，死同一个椁。

这首词文字浅白易懂，情感真挚大胆，在唧唧歪歪的古代女性文学作品中，确属难得一见的佳品。它让我想起了一支清朝的民间小调：

欲写情书，我可不识字
烦个人儿使不得，无奈何画几个圈儿为表记
此封书惟有情人知此意
单圈是奴家，双圈是你
诉不尽的苦，一溜圈儿圈下去

一个是捏泥，一个是画圈。一是出于文人笔下，一是出于民间。一样的痴情，一样的生动，由不得人不喜欢。在林语堂看来，这首民间小调甚至比柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”还要好，贵在天真。

这首民歌见之于清人编写的《霓裳续谱》。此书收集的主要是清乾隆时期传唱于天津北京一带的民歌俗曲，其中有一首《寄生草》，其叠词运用之妙，远在李清照的《声声慢》之上，堪称中国古代民歌的极品之作：

细细的雨儿蒙蒙淞淞的下
悠悠的风儿阵阵的刮
楼儿下，有个人儿说些风风流流的话
我只当情人，不由的口儿里低低声声的骂
细看他，却原来不是标标致致的他
吓的我不由的心中慌慌张张的怕

这首歌词曾被金庸借用于《书剑恩仇录》。陈家洛在长城上唱给香香公主听，香香公主听不懂。陈家洛用回语翻译了一遍，香香公主听得直笑，说道：“原来这个大姑娘眼睛不大好。”没开化啊。