中国文人喜欢玩格言警句,大概是从《论语》开始的。有些话,貌似很有道理,很精辟,实际上多属文人意淫,玩弄字句。比如孔子说,“三人行,必有我师焉。”听起来很不错,实际呢?往往是“三人行,各怀鬼胎”。或许,我们可以认为孔子就是针对这个而言的,希望大家能相互学习,“择其善者而从之,其不善者而改之。”可几千年下来,好象依然是嘴上一套,心里一套。于丹在电视上借着孔子之口,号召大家如何好好做人,一副知书达理高境界的样子,回到家呢?躲在被窝里拼命数钱,龇牙咧嘴笑不动,牙龈都露出来了。
这是一种。还有一种,那就更无聊了,仗着自家是地主,衣食无忧,整天风花雪月,附庸风雅。“采菊东篱下,悠然见南山。”“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”苏东坡说,“宁可食无肉,不可居无竹。”听起来很雅,可他吃起肉来比谁都狠,最后死在了一个开满藤花的地方。迂腐,装,无聊。
清代张潮的《幽梦影》就是后一种,章衣萍称之谓,“才子之书,亦大思想家之书也”。我手上有一本,后人的序言有这样一段,“《幽梦影》是一部绝妙的奇书,是一部清新可爱的随笔。以风流为道学,寓教化于诙谐,幽人梦境,为色为空,不是不说是《幽梦影》最独家的特色。它尽篇格言妙论,言人之所以不能言,道人之所未经道,一行一句,片玉碎金,非名言即韵语,读起来让人手不释卷,个中滋味的心得皆从胸次体验而出。”
有兴趣的朋友不妨找来一读,文字还是不错的,道理还是有一点的。就是喜欢装呀。改天有空,我找一些出来,逐条点评一下。
百度的贴吧,有《幽梦影》:
http://post.baidu.com/f?kz=73148442
但那里能看到仅仅是原文,我买的是吉林文史出版的,上面有作者同时代人的一些点评,那些点评也很有意思,有点象现在的BLOG和BBS上网友的回复和跟帖。
我先抄录几段:
读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
无善无恶是圣人;善多恶少是贤者;善少恶多是庸人;有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。
为月忧云;为书忧蠹;为花忧风雨;为才子佳人忧命薄;真是菩萨心肠。
花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。
律己宜带秋气;处世宜带春气。
这是一种。还有一种,那就更无聊了,仗着自家是地主,衣食无忧,整天风花雪月,附庸风雅。“采菊东篱下,悠然见南山。”“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”苏东坡说,“宁可食无肉,不可居无竹。”听起来很雅,可他吃起肉来比谁都狠,最后死在了一个开满藤花的地方。迂腐,装,无聊。
清代张潮的《幽梦影》就是后一种,章衣萍称之谓,“才子之书,亦大思想家之书也”。我手上有一本,后人的序言有这样一段,“《幽梦影》是一部绝妙的奇书,是一部清新可爱的随笔。以风流为道学,寓教化于诙谐,幽人梦境,为色为空,不是不说是《幽梦影》最独家的特色。它尽篇格言妙论,言人之所以不能言,道人之所未经道,一行一句,片玉碎金,非名言即韵语,读起来让人手不释卷,个中滋味的心得皆从胸次体验而出。”
有兴趣的朋友不妨找来一读,文字还是不错的,道理还是有一点的。就是喜欢装呀。改天有空,我找一些出来,逐条点评一下。
百度的贴吧,有《幽梦影》:
http://post.baidu.com/f?kz=73148442 但那里能看到仅仅是原文,我买的是吉林文史出版的,上面有作者同时代人的一些点评,那些点评也很有意思,有点象现在的BLOG和BBS上网友的回复和跟帖。
我先抄录几段:
读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
无善无恶是圣人;善多恶少是贤者;善少恶多是庸人;有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。
为月忧云;为书忧蠹;为花忧风雨;为才子佳人忧命薄;真是菩萨心肠。
花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。
律己宜带秋气;处世宜带春气。






评论
想第一时间抢沙发么?