木木：木有书读

苏州俞樾曲园--春在堂

春天来了。在菜园论坛看到有人提到了一句有关春天的名句，“若到江南赶上春，千万和春住。” 此句出自北宋词人王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》。全词如下：

水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。 
若到江南赶上春，千万和春住。

和春住，实在太妙了。它让我想起了另一句有关春天的诗句，“若有人知春去处，唤取归来同住。”也很有名，出自黄庭坚的《清平乐·晚春》：

春归何处？寂寞无行路。 
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。 
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

王观比黄庭坚年长十多岁，不知黄庭坚此词是否受了前者的影响。

这两首词除了都有愿和春住的美好想法外，还都用到了“春归”这个词。“才始送春归，又送君归去。”“春归何处？寂寞无行路”。春归，是春天回去的意思，而不是春天归来，否则“送春归”就解释不通了。“春归”这个词在唐诗宋词里经常出现，大多表示春天离开的意思，时间上一般是指农历三月底。但有的时候，也表示春天回来的意思。甚至，在有的语境下，也表示春天的时候我（作者）回去了。

毛主席的《卜算子·咏梅》，也用到了“送春归”三个字。说是“读陆游咏梅词，反其义而用之”，我看受王观影响也不小。“风雨送春归，飞雪迎春到。”但仅从这句来看，写得就不是很好了。意思无非是春去春来又一年，但读起来却总觉得有些别扭，不如王观来得自然，“才始送春归，又送君归去。”春归，君去，表达的是两件事情，一个心情。而毛主席的句子倒来倒去却都是说春的。