木木：木有书读

继钱穆之后，吕思勉先生写的史书，这几年也开始受到了关注。解放前，吕著通史拥有的读者数量可能是最多的。49年后，吕先生虽然留在了大陆，但因为他写的通史不符合马克思主义的史学观而被淘汰。

目前重印的吕著通史共有三种《白话本国史》《中国史》《吕著中国通史》，这三本书当初分别是作为初中、高中、大学之教材而刊印的。现在再读，亦如重印之目的，不是当作教材，而是历史文献，或者一本学术散文———这样的感觉真是很奇妙，很新鲜。新鲜是因为，不但文字温和，而且，通篇看不到诸如“农民起义”“阶级斗争”“封建地主剥削阶级”此类字眼。———这自然不能当作教材，现行的历史教材是怎么样的，我们太熟悉了。依朝代而分章节，每个朝代之后必定要有“X末农民起义”，从陈胜吴广一直写到太平天国。

吕著通史都是由吕先生根据讲义亲自编写而成，多个人见解、评论，读之，常常让人拍案叫绝。譬如他说“庚子拳乱”———“天下事无其力则已，有其力，总是要发泄掉，才得太平的。义和团之事，便是其中一例。”同样的例子还有，男人看了A片后，骚了硬了，总要弄掉才舒服。一个道理，义和团，一群山东猛男而已。

这样的教材现在肯定没有了。今人写通史，往往是一人主编，几人操刀，说是“集体智慧的结晶”，无非也就是东抄西抄，和机器造出来的没有两样，培养出来的学生自然也就一个模子了。

用马克思主义的史学观去读史、修史，本身并没有什么对与错，历史研究的一个方法而已。但如果全社会只有这样一种方法，那就有问题了。